#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מת שהסריח האם מותר להוציאו לכרמלית. פרט	" אם אין להם מקום אחר. מותר ונחלקו אם דוקא ע""י כו""ת או בלי שלא להרבות בהוצאה. וי""א שאף אם יש להם מקום אחר מותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר בהנ""ל להוציאו לרה""ר עם כו""ת או בלי."	"בככר אסור בתינוק מחלוקת ונקטינן דאסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר לטלטלו ע""י גוי בלא כו""ת. האם מותר לאמר לגוי להוציאו לרה""ר בהסריח."	"א. מותר. ב. למה דנקטינן לאסור ע""י ישראל לרה""ר ה""ה דאסור ע""י גוי וא""ר מקל. וברה""ר דידן השעה""צ מקל.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר לטלטל המת ע""י כו""ת לצורך כהנים ומה הדין ע""י גוי."	" אסור. ב. מותר אם הקרובים מסכימים או אם עושים טהרה במקום אחר
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם בגדיו של מת יכולים לשמש ככו""ת."	"בהפשיטו מעליו כן בלבוש בהם מחלוקת ויש מתיר דלא בטלים למת כיון שעתיד להפשיטם משא""כ בתכריכין.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מת המוטל בחמה האם יש עצה לפרוס עליו מחצלת להגן עליו מפני החמה. ומדוע.	"שאסור לעשות אהל עראי לצורך המת.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם יש איסור אהל בפריסת מחצלת על ראש האדם.	"מותר. מותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	האם מותר להעצים עיניו או ליישר איבריו של מת	" אסור והעולם נוהגים היתר ע""פ הזוהר ואין יסוד ליישור האיברים מהזוהר. וא""ר כתב ליישר ע""י כר שדוחק על ידו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם מותר לסוכו,כן בלי טלטול. לטלטלו לצורך ניקיונו מצואה שמאוס בעיני רואיו.. האם מותר לטלטלו ע""י גוי. האם מותר לזלף חומץ על בגדיו שלא יסריח."	"מותר, לא כן
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	א.צנון הטמון בארץ ומקצת עליו מגולין, האם יש בהוצאתו משום תולש, האם יש בהוצאתו משום טלטול מוקצה העפר המכסה אותו., האם יש בהוצאתו משום עשיית גומא, האם יש בהוצאתו משום מטלטל בסיס לדבר האסור כשהניחו להיות שם כל השבת.	" אם לא השריש לא. ואם כיוון לזריעה אסור.<br>לא דהוי טמ""ה לצורך דבר המותר. לא אבל בבית יש חשש שישוה גומות.<br>הצנון לא נעשה בסיס לעפר. משום שלא בא לשמש העפר אלא העפר את הצנון.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"הניח קליפות ביצים המוקצים מבעו""י על הביצים האם רשאי לנער הביצים מהקליפות בשבת."	"הוי בסיס במניח ואסור.&nbsp;
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"א.מדוע התירו להכניס אבנים כמלא היד לקנח דוקא בבכ""ס קבוע"	" משום שאפשר שיצטרך הוא בעצמו וגם שיועיל לאחרים. אבל מה שיועיל לאחרים בזה לבד לא מתירים כ""כ.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	ב. האם היתר טלטול מוקצה לצורך קנוח הוא אף במקום שיכל להכין לפני שבת	" אם הוא בכ""ס ציבורי כן. בכ""ס פרטי למג""א לא לא""ר כן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	ג. האם מותר לטלטל ולקנח בנייר יקר כשאין לו אמצעי אחר.	"בפרטי מחלוקת כנ""ל. בציבורי קבוע כמלא היד כנ""ל. לא קבוע כפי צרכו.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"ד. האם מותר לטלטל האבנים המוקצים מכרמלית או חצר שאינה מעורת לרה""י"	" מחלוקת והעיקר להקל. אבל ברה""ר אפילו דידן אסור.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	ה. לא מצא אבנים לקנח בהם האם יכול לקנח ברגב אדמה.	"לא משום טוחן וכן משום דאינו ראוי לקינוח ע""כ איסור מוקצה במקומו קאי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	צרור המונח על הקרקע שעלו בו עשבים האם מותר לקנח בו והאם יש להעדיף צרור שלא עלו בו עשבים ומדוע.	"מותר דלאו פס""ר הולא שיתלוש. ועדיף בלא עלו משום שיש איסור תלישה דרבנן אלא שהתירו כשצריך משום כבה""ב.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"יש לו דבר שאינו מוקצה לקנח בו אך עלול לסרוט האם התירו משו""ז לקנח במוקצה"	"כן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	בורג שנתרפה ממקומו בקיר באופן שיכול לצאת משם בקלות ללא שום סתירה נוספת האם מותר או אסור או חייב אם מוציאו מהקיר	" לכאורה דמי לצרור בגדר שכתב מ""ב שאסור לקחתו מהגדר דנראה כסותר.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"מה טעם האיסור למשמש בצרור ע""מ לנקותו מהעפר הדבוק בו."	"משום ממחק אלא יעשה כלאח""י. או משום כתישה ושעה""צ פקפק בזה.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	"האם שייך איסור חורש ע""י סתימת גומא בשדה שכבר נחרשה פעם אחת."	"כן אין חילוק בזה. אלא דחשש שיבא להשואת גומות שייך רק אחרי חרישה ראשונה, אבל אם לא חרש או אחרי חרישה שניה אין חשש משום שלא מצוי אז רגבים לסתום בהם.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	יא. איזה איסור יש בצידוד אבן על הקרקע	" בנין עראי דרבנן ומשום כבוד הבריות התירו 
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הם הדרכים שעל ידם הותר לסתום פקק החלון בעשוי לפתוח תדיר ובעשוי לזמן רחוק.	"רחוק קשירה ותלוי. ותדיר מחשבה מבעו""י.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	מה הדרך להתיר קנה שתוחבו אצל הדלת לנעול בו	" לרש""י שיתקננו לשם כלי במקום אחר. לר""ת שיתקננו לנעול בו הוי כלי.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	נגר הנגרר שאינו קשור האם יש איסור תורה בנעילתו.	"לרש""י איסור תורה להרא""ש דרבנן.
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	נגר הקשור בדלת ויש בראשו גלוסטרא האם מותר לנעול בו כשהאסקופה נפחתה ונוקב בקרקע.	"לדעת ב""י אם עשה בידים מהני ואם ממלא אסור להגר""א אסור בכ""ג לרש""י וטור.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
תת_לשימוש_המאגר_המוכן_משנב	ה.בפקק החלון שאינו קשור ועשוי לפתוח תדיר האם יש בו לתא דאיסור בנין.<br>	"לרש""י כן ומשו""ה בעי מחשבה וכן פירש הגר""א בשו""ע. לפמ""ג הוא רק משום מוקצה.<br>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">התשובות לא עברו הגהה ואין לסמוך עליהן הלכה למעשה.</span></strong></span></div>
<div style=""text-align: center;""><span style=""font-size: 10pt; color: #ba372a;""><strong><span style=""font-family: 'arial black', sans-serif;"">כל הזכויות שמורות. השאלות נתרמו לצורך שימוש בתוכנה בלבד.</span></strong></span></div>"	סימן שיא		מאגר
